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第333章 青泽一语道破天机,儒家之论

作为一个从七国纷爭之中走过来的人,她见到了太多太多的算计,燕丹並不能说是一个標准的江湖中人,他更多的是一位政客。

她很清楚,在政客的眼中,什么都是可以牺牲的,当年的樊於期是秦国投靠太子丹的猛將,但最后依旧成了弃子。

若是有一天,她身边的这个小姑娘能够成为刺杀秦王的契机,燕丹恐怕也不会放弃的,这便是政客的思维。

“公子可知燕丹是否还活著?”

清虚眼睛一眯,眼底多了几分复杂之意。

“燕丹的境界不低,再加上机关城的陷阱,他被杀的可能性不大,甚至还有可能反杀那两名罗网的刺客!”

说到此处,清虚语气一顿,不再说话。

其实他在心里想的更多的是以那位的心性,绝对不会以身犯险,这一点从当年他接触到那个人的时候,便已经知道了。

另一侧,齐鲁之地,桑海城,小圣贤庄。

一个身材伟岸的男子看著手中的情报,眉头紧锁。

在他的身边,还有两个稍微年轻一些的男子。

见到对方这副表情,这二人不由出声问道:“大师兄,可是有什么不对的地方?”

“二师弟,三师弟,这是送回来的最新情报,墨家机关城被毁,墨家鉅子最后启动了青龙,將上千名帝国甲士埋葬。”

“盖聂以及墨家的其他人踪跡全无,帝国发布了重金悬赏。”

闻言,两人不由一愣。

墨家机关城之战已经过去了五日之久,在一开始的时候他们並未收到相关的情报,以致当他们收到情报的时候,机关城已然沦陷。

当然,就算是没有沦陷,作为帝国的拥护者,想让他们出手,也几乎是不可能的。

至少儒家暂时没有能够正面对抗帝国的力量,坐镇此地的荀子已经有多年未曾出手,江湖传言,荀夫子有大宗师级別的强横力量,但他们却未曾一见。

“帝国的爪牙已经开始伸向诸子百家,对於贏政来说,顺之者昌,逆之者亡。墨家一直以来都是反秦势力之中最活跃的一部分,现在机关城被毁,其势力也遭到了毁灭性打击!”

忽然,那位年轻的男子出声说道。

对於帝国,对於贏政,这个男子似乎並没有什么好感。

“子房,慎言!”

出声的是男子身边的另一个人,如今儒家拥护帝国,算是帝国的支持者,在现在这种情况下,去议论帝国的事情,似乎多有不妥。

“子房说的是事实,但有一点,我们儒家与墨家是不同的,儒墨两家虽然都是当世几大显学之一,门下弟子眾多,背景深厚。但儒家拥护帝国,而墨家却反对帝国。”

“其思想也背道而驰,儒家讲究仁义道德,修身、齐家、治国、平天下,而墨家讲究兼爱非攻,道义不同,也註定我们之间不会有太多的交集。”

“此番行动,墨家元气大伤,对於外界来说,也算是一个警示,日后在教导弟子的时候,要多加注意,加强引导,不要让庄內也出现如此不服王化,不服管教的弟子!”

听到这里,一开始出声的那个人再度说道:“师兄,帝国的行事难道就一定是对的吗?”

对於自己师兄的说辞,这个汉子似乎並不完全认可。

“儒家思想的实现需要王朝作为根基,读书人施展才能更是如此,子房如此排斥,是否还未曾彻底放下心底的怨恨?”

男子是小圣贤庄的三掌门—张良,张子房。

而身边的两位则是儒家的掌门伏念和二掌门顏路。

儒家在桑海耕耘多年,势力情报网四通八达,再加上也有自己探子小队,故而在机关城沦陷之后很短的时间內便已经收到消息。

如今伏念想要討论的问题是帝国的下一步行动,这些年小圣贤庄一直都是与世无爭,也从未有过明面上叛逆的行为。

按理说,帝国应该不会对儒家下手,但又有些时候,他对此事又不完全確定。

如今的儒家虽然与世无爭,但思想却並不是纯粹服务王朝,对於这样的教义,帝国又能否接受得了,这也是一个话题。

而作为江湖上,站在明面上最庞大的宗派之一,儒家的一举一动都被有心人看在眼中,墨家机关城的事情处置完成后,帝国的目光自然而然就落在了其他人的身上。

这里,桑海城的小圣贤庄便是又一个开始。

“家仇国恨的確很难忘记,但让我更加在意的是事情的本身,帝国统一七国,完成了前所未有的壮举,但师兄是否又考虑过,为什么会有这么多的人反对它?”

伏念目光一沉,看著前方水波荡漾,心情也沉浮起来。

张良所言不无道理,可世间又何尝有绝对的正確和错误可言?

没有人能够去说一件事情是完全正確的,也没有人能够说一件事情是完全错误的。

儒家的经典之中,有反对战爭的论述,倡导世间的百姓克己復礼,恢復社会稳定。

这样的思想,能说是对的吗?至少站在他们的角度,是无力反驳的,但要说是对的,那为什么最后结束七国乱战局面的不是齐国,而是秦国,一个以法家思想为主导的国家。

现在帝国完成一统,势力空前庞大,儒家的势力只分布在齐鲁旧地,力量与墨家等大派相比稍弱一筹,当然,这里指的是整体上。

帝国能够灭掉机关城,换句话来说,若是帝国有意针对儒家,那儒家恐怕也不是对手。

所以目前就有两种选择摆在了伏念面前,是苟且偷生,进而迎合帝国活著,还是彻底与帝国撕破脸,贯彻应有的道义,最后玉石俱焚。

当两种局面摆在他面前的时候,作为儒家的掌门,他便不得不慎之又慎。

生存还是毁灭,恐怕只在一念之间。

“若秦国是正义之师,行的是正义之事,那六国的百姓为什么会有那么多人不满,反秦的呼声又怎么会如此的高涨!”

“孟子曾言,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不为苟得也。”

“面对大是大非,我们又该如何抉择?这一点,师兄当有自己的判断..

一旁的顏路听到此话,平静地目光深处不由多了一丝波澜。

这种道义之爭,恐怕是没有尽头的,其实无论从哪个角度来说,都会存在一定的矛盾,儒家教育弟子要忠君爱国,但同样的面对不公,面对不义之举,也要有取捨,这期间便又有无穷的可能~~

“子房,你可有想过,你眼中的义到底是否是真的义”??”

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