细细盘算来，自己所携的每样物事，或是他人之物，或是受他人重託，唯一属自己所有的，便是那两件昊天之宝以及无锋之剑了。

难不成要將这三件法宝尽弃不成？

原承天心中天人交战，好不艰难，可隨著身上的压力越来越重，原承天心中明白，若不能儘早痛下决心，必被这三件法宝所累。

他人相托之物，哪怕再不重要，当初既然一言成诺，那就无从更改，而人生於天地间，既是为自己活著，也是为他人活著。便为此背上重负，又有何怨。

於是毫不犹豫，先將聚灵幡掷於空中，以观后效。

此宝掷去之后，那身子果然是轻快了许多，然而也就是半个时辰之后，那压力又一点点积累而来，又成不堪重负之態了。

原承天不由得嘆息一声，再將撼天铃掷了出去。

这两件法宝隨他九世轮迴，得之极艰，弃之更难。初弃这两宝时，原承天的心中就觉得如刀割一般。

又行一段后，原承天再次迫於无奈，只能將无锋之剑持在手中。然而想拋弃此剑，却又是千难万难了。

只因此剑炼製之时，大不容易，且其剑中又关係著胡不归的一道剑魂，若是將此剑一拋，那胡不归再难回返昊天了，岂不是等於原承天失信於人？

是以原承天持剑瞧了半晌，又將无界之剑取在手中。

此剑是自己的本体之宝，哪怕是將所有物事尽数拋尽，也绝不能拋弃此宝才对。一名修士失去了本体之宝，那是怎样想也觉得古怪离奇的。

然而形格势禁，今日若不弃此宝，怕是难以衝到昊天边界了，若是在性命与这本体之宝中衡量，倒也不难做决定。

原承天再次將心一横，隨手將这无界之剑掷了出去，他当初本对此宝寄於厚望，只盼著能再炼无界之剑，以便与昊天之宝爭衡，如今看来，也不过是恍然一梦。

奇的是，弃了这数件法宝之后，不但是身子轻快了许多，就连那心境也是慢慢平復。只因原承天向来生性磊落，法宝既弃，也就不去做无妄之想，那恋恋不捨，后悔反覆之事，绝非原承天所为。

而隨著身心一松，就觉得身上的压力倒也没刚才那般沉重的，因此原承天忽的明白，原来飞升昊天，亦是对心境的极大考验了。若不能抑七情忘六欲，又如何飞升？

自己在飞升之前，虽知此理，却仍是怀著侥倖之心，觉得自己修为甚强，或可比他人多携些法宝物事的，却不知此心一生，就是贪慾。而贪慾一生，哪怕是只携了一针一羽，也是沉重如山。

再细细想来，自己所携的无锋，定天鼎等物，诸多元魂，侍灵。与他人相比，亦是沉重不堪了，但这些物事，或属他人所有，或受他人重託，实为“情义”二字，而与“贪慾”无涉。而既然无涉贪慾，那天罗界力也就不加一羽了。

原来这天地法则，竟是微妙如斯。

原承天不由漫声长吟道：“抑七情忘六欲长生之道本为天下至艰，纵三尸存六恶邪魔之辈只怕难入此门。”

此刻再细细推敲此联，就觉得字字皆藏玄机了。不由又想到，那索苏伦若是放纵体內三尸，心存六恶，那便是邪魔之辈，又怎能突破天罗界力？

若是索苏伦能成功突破界力，又怎能算得上邪魔之辈？

不由觉得，当初去阻魁神破界，竟隱隱的有些错了。要知是天地自有因果，自有判断，又何必事事人为？

不知不觉之中，身子已进入一片详和之地，此处紫光也不算如何强烈，却是柔和之极，而那股清正浩然之气，更是汪洋肆意，让人沉浸其中，好不快意。

更妙的是那纵横交错的界力也不復存在，四周灵息绵绵然，汩汩然，哪里是刚才危机四伏之景。

原承天明白，自己已然是迫近昊天界力了。此次飞升，与自己的初世大不相同，故而这份经歷心境，也是殊异。不过昊天边界又怎会有变。

他向四周望去，却是空无一人，看来是自己抢先到了昊天边界。诸修之中，亦有人遁术超过自己的，亦有人不携一物，身子极是轻快的，可没想到最终先至边界的，仍是自己。

原承天既至此地，自知前途已无风险，又何必急於一时，倒不如会齐了诸修再说。

片刻之后，就有修士赶到，令原承天惊讶的是，此人既非吕祖，亦非元寂禪师。原承天忍著惊疑，先向此人庆贺了，那修士知道已达昊天边界，瞧了四周情形，也是欢喜。

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其后诸修络绎到后，亦有那欢呼雀跃的，亦有那点头微笑的，种种表现，依各人的心境而定。

然而此刻诸修来了大半，那元寂禪师与吕祖仍未到来，甚至连袁公也是没有露面。

原承天既是担心，又是著急，便向诸修一一问去，就有修士道：“此一路行来，的確是见到有修士殞落了，原道友，此间有一条路甚是难行，其间心境大动不止，想来是要过了某种心劫，方可飞升吧。”

诸修也纷纷道：“那段路途虽短，可对心境的考验著实不小。”