春末，初夏，才是蕃地草长鶯飞的时候。

各色碎花，五彩斑斕，竞相盛放。

一辆车行驶在路上。

车上坐著个女子，她衣著简单，不施粉黛，却惊为天人。

不仅仅如此，她身上还有一股特殊的气质。

纯洁中带著一丝丝嫵媚。

上官星月本身就极美，明妃的上身，使得这美更惊心动魄。

无论男女，都难以自拔。

一缕阳光照射进窗內，使得上官星月的脸上，又多了一层柔美。

车內的其余乘客，似乎都忘了自己为什么在车上，他们只顾著偷偷的瞄上官星月。

就连司机，同样忍不住时而往后瞄一眼，导致车开的摇摇晃晃，好几次险些衝下公路。

上官星月神態是柔和的，时而带笑。

那种笑，常人不常有。

明妃又是佛母。

那叫慈悲。

上官星月內心是煎熬的。

她从北渭市离开之后，就难以控制自己，她一路顛簸，舟车劳顿。

她自己都不知道自己要去哪儿。

此刻她隱隱有种感觉，目的地，似乎快到了。

……

……

达仁喇嘛寺。

雪化之后，寺庙周围长满了青草，开满了碎花。

香火十分鼎盛，方圆百里，送来了很多孩童出家，因为这里有贡布朱古。

寺庙深处的佛殿。

空安静坐在一块蒲团上，面前是一张矮桌，放著不少瓜果，麻花，奶干，糌粑一类的吃食。

矮桌旁还有两人。

同样是孩童模样，至多十岁出头。

两人身旁，都立著一根禪杖。

他们双手捧著碗，咕嘟咕嘟地喝下半碗奶茶，又吃了不少糌粑，奶干。

空安声音稍显得有些稚气，还在低语，他用的是藏话，意思是：“如果我找到他们的踪跡，如果我不是对手，我会命人来通报两位。”

能让空安如此慎重，那两人的身份可想而知！

两人放下碗，双手合十。

一人说：“扎西德勒。”

另一人说：“索南有巴郭吉。”

这都是祝福的话语，前者有问候，行善得福的意思，后者相仿，大抵是说，愿你得加持，得福报。

隨后两人起身，提起比他们高了一倍有余的禪杖，朝著佛殿外走去。

空安起身，送两人离开佛殿，又走出了达仁喇嘛寺。

直至两人消失在草皮地上，他还躬身，深深行了一礼。

当空安直起身来。

身旁多了个一个人，双手合十，显得小心翼翼，正是仓央喇嘛。

“朱古，为何德夺未曾伤你分毫？”仓央喇嘛用的是藏话。

最近这段时间，蕃地发生了一件大事！

两名德夺活佛凭空出现，每去一座佛寺，活佛便出逃，若是逃慢了，结果便是当场圆寂！

至少已经有六座佛寺遭其清算。

还有其余活佛，散落四方，未曾进佛寺內的，死了多少，就无人可知了。

为何是清算，而並非毒害，这两字也很有意义。

因为那两尊德夺活佛，能说出庙內活佛诸多罪状，竟全部都是死罪！

有一点，更动摇了不少佛寺的认知。

活佛转世。

究竟是吃人夺舍，还是普度眾生？

因此，当德夺活佛来到达仁喇嘛寺时，仓央喇嘛就一直战战兢兢，不安难以控制。

没想到並没有传言中的，德夺活佛强行圆寂寺院內的活佛。

反而朱古和两尊德夺一番谈经论道后，两尊德夺就这样离开。

“我为新佛，非吃人夺舍。”空安回答。

“您……”仓央喇嘛欲言又止，眼中出现一丝迷惘。

难道，自己面前的贡布朱古，並非十七世仁波切？

可……如果他不是，那他是谁？

如果他是，那他怎么可能又是新佛？

“德夺有所嘱託，我要出去看看了。”空安开了口。

仓央喇嘛双手合十，深深行了一礼。

当他再抬起头来时，眼中已经瞧不见“贡布”的身影。

草叶的香味是清冽的，花香则是甜蜜。

空安一边行走，口中还在默念著什么。

若是旁侧有人，仔细听，就能听清楚。

他是在重复的说：“日贝玉姆，副首座，明妃。”

就这样，空安走了好久。

似是確认四周无人，他从怀中取出来一物，那是一个黑漆漆的塑像，是一个盘膝而坐，赤膊的佛。

其双膝间有一根金刚杵横放。

佛像略开裂，又多了几条细碎裂纹。