江临舟的电话打过去时，胡部长正在审阅一份关於融媒体中心建设的方案。

听完江临舟的匯报，胡部长的声音不紧不慢地从听筒传来，却带著一种早已洞悉一切的老练。

“临舟，你这么做不止调研这一个想法吧？”

江临舟握著手机，没有隱瞒。他知道，在胡部长面前，坦诚比绕弯子更有价值。

“部长，您说得对。”

他目光扫过广场上那些身著各色古装的人群，语速放慢，字斟句酌。

“溱州这个服饰文化装扮周，表面看是年轻人玩角色扮演、穿古装拍照，但背后反映的是老百姓对传统文化的热情。

这股热情，用好了就是文化传承的推力，用歪了就可能被別的东西带偏。”

“继续说。”

胡部长的语气听不出情绪，但江临舟知道他听进去了。

“我们一路调研，从吕州的非遗困境到林城的两汉影视城被金宫戏挤占，再到溱州这里的『大杂烩』——汉唐宋明金清，什么都有，唯独没有主线。

老百姓喜欢古装，但分不清哪个朝代的形制，也不在乎。影视剧放什么，他们就穿什么、认什么。

我在看的过程中，也发现了一些值得警惕的现象。”

“有什么情况？说具体点。”

“即便溱州这个大杂烩，广场上近百个摊位，卖的最火的不是汉服，而是金清宫里的格格装、阿哥服。

年轻人拍照打卡，选的最多的场景不是汉唐宫殿，而是仿金清宫的道具。

林城两汉影视城变成清宫戏拍摄基地，就是一个活生生的例子。

本是两汉文化的展示窗口，现在却被金宫戏剧组占了，太和殿的匾额掛在了仿汉建筑的头上，汉朝的宫闕里演的却是康乾盛世。

影视剧里金清文化铺天盖地，观眾就跟风追捧。这不是个別现象，而是一个趋势。”

江临舟顿了顿，语气变得更加郑重。

“部长，金清是最后一个封建王朝，离我们最近，史料最丰富，影视剧改编也最容易出『爆款』。

但问题在於，这些影视剧为了收视率，往往会过度美化、粉饰，把封建王朝的腐朽、压迫、落后包装成『盛世繁华』、『帝王情爱』。

宫斗、权谋、帝王將相的恩恩怨怨，看似只是茶余饭后的消遣，但潜移默化之下，老百姓对那段歷史的认知可能会被带偏。

歷史上金清的民族矛盾、文字狱、闭关锁国，在影视剧里被淡化甚至抹去，取而代之的是『康乾盛世』的歌舞昇平。

普通观眾看多了，潜移默化中就可能对那个时代產生不切实际的嚮往，甚至对歷史產生误读。

而我们的秦汉唐明——那些真正奠定华夏文明根基、开疆拓土、影响世界的大一统王朝。

反而因为年代久远、史料艰深、改编难度大，在影视作品和大眾文化中逐渐边缘化。

时间长了，老百姓对金清美化后的熟悉程度，远超对主宰世界汉唐的了解，这不符合歷史事实，也不利於文化自信。”

电话那头沉默了几秒。然后胡部长的声音传来，比刚才多了几分凝重。

“临舟，你这个观察，很敏锐，担忧不无道理。

宣传文化工作，不仅要『热热闹闹』，还要『正本清源』。

这些年，宫斗剧、穿越剧泛滥，不少年轻人对金清歷史的了解，居然来自《甄x传》《xx攻略》。

歷史虚无主义的风险，確实存在。”

“所以，我在想，我们能不能主动作为，在文化导向上做点事？”

江临舟语速略快了几分，显然这个想法已经在脑子里转了好几圈。

胡部长听江临舟有所思考。

“老百姓喜欢古装，我们不能泼冷水，但可以引导。说说你的具体想法。”