【在资本主义出现之前，世界各地儘管制度千差万別，但经济逻辑有一个惊人的共性。2015年，社会学家马克·科恩把它总结为一个二元格局。】

【一元是绝大多数人口是农民，自给自足。他们种地、织布、盖房，基本上不依赖市场。偶尔將自己生產的东西卖掉去换取一些盐铁之类的商品，但即使没有市场也不影响生存。】

【一元是一小撮精英，如欧洲的领主、中国的官僚士绅、日本的武士。他们自己不生產，靠政治权力和暴力手段从农民那里以税收，租金，劳役等方式“剥削“一部分產出，然后消费掉。】

【在这种情况下，当然也有商业，也有商人，但商业的繁荣有一个根本性的天花板。】

【因为消费市场主要是靠精英维持的。农民自给自足，不买东西；精英们从农民手里掠夺得越多，他们的消费需求就越旺盛，商业就越繁荣。但如果某一年收成不好，农民交不上租，朝廷收不上税，精英收入下降，商业立刻就会萎缩。】

【换句话说，前资本主义的商业繁荣，本质上是寄生在政治掠夺之上的。商人们依附於精英、服务於精英、受制於精英。你可以富可敌国，但你永远进不了权力的核心圈，你的財富隨时可能被没收，你的子孙最理性的选择是——买个功名、买块地，变成掠夺农民的人，而不是继续经商。】

【上下挥霍无度，便掠之於民，民变在即，便掠之於商。】

【这种情况下，商人自然是拼尽全力朝著这种特权阶级靠拢，相较於继续经商，他们更想要的，是成为地主、官僚、精英。】

【这就是前资本主义世界的根本逻辑。这个格局，维持了几千年。】

大秦。

“所以，我朝本就是重农抑商不是吗？”

“难不成这样还错了？”

“商人不事生產，早有人知晓。”

“可怎么能將这税收等事视作剥削呢？”

“若无有朝廷收税，那何人来保家卫国，何人来修道修渠？”

“国家不需要人来治理？”

嬴政有些诧异的微微皱眉，有些不爽的说道。

这般说著，嬴政突然想起了一人，那个年少时期他头顶的阴霾，顿时心情更差了。

大明。

“你放屁！”

朱元璋脸色有些阴沉。

主要是，这天幕直接將正经的税收、租金等和剥削掛上了鉤。

你要是单说租金也就罢了，但是税收这种事，决不能容忍。

“剥削？”

“咱也是农户出身，咱怎么没有感受到剥削？！”

朱元璋一拍桌子，对著天幕怒目而视。

他本来还想听听这狗天幕有什么高论，看看这什么资本主义制度，他大明能不能取用一二。

但是听到这个，他实在是忍不了。

“爹……”

一旁的朱標拉了拉朱元璋，结果却被他一下子拂袖甩开。

“士农工商，商人低贱自古有之！”

还想要继续反驳些什么的朱元璋，听到了朱標在一旁的小声嘀咕。

“所以商人赚了钱，只会想要买地，考取功名，摆脱商人的地位和现状，而不是像天幕所言的那样“再生產”。”

虽然朱標还是有些不太清楚这什么再生產是怎么生產，生產哪些东西，但是他觉得自己好像明白了一些。

“如此说来，商人敢再生產，需要地位高？还是需要安全感？”

可这安全如何保障？难不成要皇帝下免死金牌？

可是免死金牌也未必是真的免死。