第160章 谁祖上还没阔过

英雄出自万民？

在这个年代，这话依然是违反认知的。

民间会出英雄，这一点倒是没人再质疑。

可英雄全部出自民间，就有很多人不认同了。

否则何来世家大族之说，李渊又为何要认老子为祖宗？

所以，听到这话李世民露出不敢苟同之色，却並没有反驳。

也用不著他反驳，一旁的长孙无忌就忍不住开口说道：“很多家族都能追溯到三皇五帝时期————”

陈玄玉笑了：“追溯祖先？靠什么追溯？后人编撰的族谱吗？”

长孙无忌的目光下意识地看向李世民，表情那叫一个惶恐。

李世民就別提了，又是尷尬，又是恼怒。

李渊认了老子当祖宗，然而世人都清楚这个祖宗是强行认的。

陈玄玉这话虽然不是针对他们家说的，但也有指桑骂槐的意思。

陈玄玉似乎没有看到他们的异样，也没有觉得自己的话有什么问题，接著说道：“真要追溯祖先，我华夏所有人都能和炎黄扯上关係。”

长孙无忌连忙问道：“哦，玄玉何出此言？”

正尷尬的李世民，也不禁侧耳倾听起来。

炎黄的地位毋庸置疑。

史书记载，上古先王和先贤，十有八九都是炎黄后裔。

在夏商周时期，谁要是能证明自己是炎黄后裔，马上就能获得一个不错的身份。

这就是炎黄后裔的含金量。

即便秦汉以后，血统政治被终结，炎黄血脉在大家心目中依然具有很高的地位。

每一个世家大族，都拼命地想往他们身上靠。

比如唐皇室认了老子为祖宗，而老子是商朝始祖契（iè）的第四十二世孙。

契则是嚳的儿子，尧的异母弟，帝嚳则是黄帝的曾孙。

说来说去，还是往炎黄身上追溯的。

至於是不是真的，这並不重要。

反正他们自称是，大家也都认为是。

现在陈玄玉说，所有人都能往炎黄身上追溯，也同样很违反当时的共识。

但李世民却更想知道，他能说出一番什么样的道理出来。

这个道理，又是否能帮自家强化老子后裔的身份。

陈玄玉指了指自己，道：“我还在襁褓里就被遗弃，不知道父母是谁，更不知道祖先是谁。”

“但我说我是炎黄后裔，谁能证明不是？”

啊这————李世民和长孙无忌面面相覷，一时间不知道说什么好。

本以为陈玄玉会讲出什么大道理，没想到竟然是耍无赖。

別人確实没办法证明你不是，可没人承认你是，又有什么用？

陈玄玉看了看两人，笑道：“是不是觉得我在胡搅蛮缠？”

李世民反问道：“难道不是吗？”

陈玄玉说道：“孟子曰：君子之泽，五世而斩。”

“你们觉得这是形容，还是一种真实存在的规则？”

长孙无忌说道：“这是真实存在的规则，出了五服亲缘关係就非常远了，可以视作是外人。”

“孟子只是將其表述了出来。”

李世民忽然插话道：“诛九族都不会株连出了五服之人。”

这话————太阴间了。

可说的，就是事实。

別说是诛九族，就算是被祝枝山虚构出来的诛十族，也牵连不到出了五服之人。

两个人拥有共同的祖先，出了五服就只能算作是同宗，而不再是亲戚。

恩泽无法惠及五服之外的人，罪孽也同样牵连不到五服之外的人。

陈玄玉顺著方才的话说道：“从三皇五帝至今，具体有多少年已经不可考，我们就按照三千五百年来计算。”

“以二十年为一代人，三千五百年就是一百七十五代人。”

李世民和长孙无忌再次一脸懵逼，不是要追溯祖先，证明自己拥有炎黄血统吗？

突然说这个做什么？

陈玄玉没有再理会他们，自顾自地说道：“假设，炎黄二帝每人拥有十个孩子，他们的孩子再有十个孩子，第三代就有两百人了。”

“第四代就是两千人，第五代两万人。”

“你们算一下，一百七十五代后的今天，炎黄二帝拥有多少子孙。”

无法计算，但可以想像这个数字有多么的庞大。

李世民听的一脑门黑线：“胡说八道，怎么可能每一代都生十个。”

陈玄玉笑道：“就算没有十个，但传承一百七十五代，炎黄二帝的后裔数量依然是很恐怖的。”

这次李世民没有再反驳，也无法反驳。

此时他隱约猜到，陈玄玉想要说什么了。

“再回到孟子的那句，君子之泽，五世而斩。”

“嫡传、主脉，可以有序传承，每一代都继承高位。”

“可是庶出、支脉，五代后就变成普通人了。”

“方才我们说过，夏商周时期乃血统政治。”

“具体表现就是，五服內的亲戚，会被直接赐予官身乃至封地。”

“就算不想出仕，也可以从国家那里领取一份俸禄。”

“但出了五服的亲戚，不再享有以上恩惠。”

“他们除了一个贵族身份，什么都没有。”

“不过毕竟也是贵族子孙，地位还是在黔首之上。”

“这个群体有个独特的称呼，士。”

“士的地位，约相当於现在的寒门。”

“但在经济上，大多数士都要比今日的寒门差很多。”

“不管怎么说，拥有贵族血脉，他们就有了读书的资格。”

“再说五服內的卿大夫们，他们的封地、辖区，靠谁来管理？”

“答案很简单，士。”

“士通过读书掌握各种技能，然后通过游说卿大夫乃至国君，获得出仕的机会。”

“但士依然不是他们的最终归属。”

“若家族一直不出人才，会再次降等成为黔首。”

因为士再往下，就是黔首了。

“如果家族落魄的过快，很可能只要一两代人就沦落为黔首了。”

“孔子就是最好的例子。”

孔子的祖上是宋国国君，只是血缘关係太远了，在其父亲叔梁紇时期就已经降等成为士。

为了躲避宋国动乱，叔梁紇举家迁徙到鲁国，並靠著武力成功获得官职。

叔梁紇死的时候孔子还年幼，除了士”这个身份，並未能从父亲那里继承其他任何东西。

“孔子十七岁时，季孙氏宴请士人。”

“这个活动，类似於现在达官显贵，邀请读书人举办的文会。”

一方面是为自己积累善名，另一方面是挑选人才。