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第一千零二十章暹罗新神

时间到了十一月二十,果然晴空万里气温陡然回升,烈阳真的整整炙烤大地三个月。

而这个时间段也极为微妙。

因为暹罗王死了山田长政成了王室的话事人,僧王为死去百姓超度正在闭关。

以宗教为根基的国度最怕的是什么?

最怕的就是信仰的崩塌,最怕的就是持续不断的蛊惑被中断。

昭发猜的所谓王令没人当回事,因为那在人们看来是山田长政的意思。

而僧王闭关,只留下一个南渡而来的大长老。

这个叫伏六的大长老在叶震春第一个预言出现的时候,严厉驳斥此乃妄言。

暹罗有佛祖保佑,佛光普照大地逢凶化吉。

切不可听信此等蛊惑人心之言,就算天有异象也是佛祖显灵。

可当第一个预言被证实后,这位大长老说只不过凑巧罢了。

千万不可动摇,我佛法力无边。

可当第二个预言被证实后,这位大长老又说其实我佛早就知道没说罢了。

不说是为了防止你们害怕,没关係,咱暹罗下雨算什么新鲜事。

只不过这次下的时间长点,而且我佛知道咱暹罗人热怕了。

结冰是为了给咱们降降温。

而且我去问过了僧王,僧王说我佛降冰乃是因战死之人过多怕出现瘟疫。

我佛厉害著呢我佛,早就算到了一切。

可当第三个预言出现之后,这位大长老说自己欲效仿僧王修炼闭口禪。

以闭口禪之法,为暹罗百姓祈求佛光普照。

宗教之所以能收拢如此之多的信徒,並让信徒深信不疑的根本原因。

就在於权威性。

宗教是肃穆的、是神圣的、是超脱的、是不能被质疑的。

所有超越人类认知的事情,被归结於神灵的时候一定被赋予人类所不能理解的神秘。

这才是宗教最强大的地方,因为它不容置疑。

可当一个被人无比推崇的宗教开始频繁出现错误,甚至如小丑般的言论和做法並被一次次打脸后。

质疑出现了。

尤其当有另外一个被一次次印证,提前给出预言正確率极高的替代品出现后。

原本的信仰不可避免的出现崩塌。

而之前在暹罗无人知晓的叶震春,成为了暹罗人新的心理寄託。

崇禎三年二月十六,山田长政收起了手中带血的长刀。

他亲手斩杀了八岁的昭发猜。

他知道这意味著什么,但他不得不动手。

因为叶震春的预言里没说曇颂怎么死的,但那句王室將落於东瀛之手。

让所有人都认为曇颂是死在自己手里。

曇颂死了,但忠於王室之人不在少数,在这些人的鼓动下昭发猜欲要在今晚除掉自己。

他可以对天照大神发誓,那曇颂真的是自己病死的。

可如今昭发猜失败死在自己手里,王宫忠於王室之人全部被自己斩杀。

他,成了叶震春预言真实性的最大助力。

山田长政最恨的就是那个叫伏六的东西,非但把巴塞通救到城外更把自己的老婆也拐跑了。

他在这一刻突然明白那个伏六的真正目的。

要用自己,將都城里忠於王室之人全部杀绝。

如此,大明就能得到一个乾乾净净的暹罗。

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