两人约定5球一局，老布隆先攻。

接下来的场面，堪称“影帝”级別的表演，奥斯卡欠他俩一人一座小金人。

第一球，老布隆“强硬”地顶著刘秀那看似密不透风实则四处漏风的防守，艰难將球打进。

进球后，老布隆更是握拳低吼，霸气侧漏。

轮到刘秀进攻，他在老布隆“全力”的干扰下，极其艰难地跳投命中。

总之，总是老布隆成功打进后，刘秀才隨之艰难打进。

如果老布隆不中，那接下来刘秀一定是全力以赴都无法命中，表情还必定是懊恼不已。

一直打到4:4，来到了绝杀局。

老布隆先攻没打进，篮球遗憾地砸筐而出。

压力来到了刘秀这边，他自然也是投篮不中，懊恼地拍了下大腿，內心感慨道。

“尼玛的，好险，差点就进了。”。

再次轮到老布隆执行最后的“绝杀”，只见他“气势汹汹”地顶著刘秀的“强硬”防守，一路“杀”到篮下。

他在刘秀“全力以赴”伸出的手臂封盖下，“顽强”地將球打进！

“绝杀”！

此时，篮下的老布隆捶打著胸膛激情庆祝，狠狠地展示了一波硬汉气质。

而一旁的刘秀，则適时地双手抱头，懊恼地嘆息道。

“oh，no！”。

老布隆踮起脚尖，高举右手拍著刘秀的肩膀，志得意满地说道。

“小伙子，不错不错，差点就防住了我。”。

隨后，老布隆来到场边查看起了录像，满意得不能再满意了。

篮球，不是打打杀杀，那是人情世故啊。

有时候，你贏了其实就是输了。

有时候，你输了其实就是贏了。

这尼玛，假打比真打可累多了，毕竟难的就是逼真。

隨后，刘秀很是暴力地扣了几个，乾脆地结束了训练。

各自洗漱后，刘秀与老布隆再次会合，来到雪茄吧閒聊。

刘秀不抽雪茄，虽然雪茄不过肺，但毕竟也是菸草。

至於享受，等以后退役了，再抽不迟。

老布隆自己精心挑了一支，剪开点燃，佐著威士忌，美美地抽了起来，笑著说道。

“就是这个味，如此的美妙，运动之后来一支，属实是无上的享受。”。

只是才抽了几口，他就觉得不香了。

原因无他，踏马的，刘秀这里的雪茄，绝大部分可都原本是他的珍藏，被乔治婭一股脑全搬了过来。

越想越气的老布隆，猛猛地抽了起来，他想通了，能抽回一支就是一支。

可能是抽得实在太凶了，呛得老布隆咳嗽不已。

刘秀连忙起身帮他取来一瓶水，顺便帮他拍拍后背缓一缓。

缓了过来的老布隆，把心爱的雪茄暂时放一边，与刘秀聊了起来。

“孩子，你知道汉人与犹太人的区別吗？为什么两百多年来，来到阿美丽卡的汉人家族都消失了，而犹太人却越发壮大？”。

这个问题刘秀还真的曾经思考过。

一直以来，来到阿美丽卡的汉人家族都无法传承，总是曇花一现，仿佛陷入了一场无法打破的魔咒。

从19世纪修铁路的华人苦力，到20世纪的权贵如民国的四大家族，再到现代输送至常青藤的精英子女，无一例外。

不过，刘秀没有说什么，而是认真地求教老布隆。

“我了解的不多，正想向您请教。”。

老布隆抽了一口雪茄，烟雾缓缓吐出，他的眼神变得深邃，慢慢地说道。

“核心的区別在於文化。犹太人与汉人一样，第一代移民都是依靠家族的集体力量，艰难立足。”，

“汉人在阿美丽卡的家族传承史，本质上是文化被系统性稀释的歷史。核心困境在於汉人家族依赖紧密的文化纽带以代际凝聚力，而阿美丽卡就是一台强大的个体化机器，不断解构家族认同，代之以个人主义。”。

老布隆停顿了一下，整理思绪，继续说道。

“所以在这个大背景下，汉人的第二代开始从小接受的就是西方教育，被灌输勇敢做自己的个人主义，而非汉人光宗耀祖的理念。之后的通婚更是加速了文化剥离，到了第三代，主动或被动的剥离自身文化內核，以致连自己的文字都丧失了，文化传承彻底断绝。家族便从情感共同体，退化为鬆散的社会网络，最终成为无根之木。”，

“汉人的消失，就是被彻底地融化掉了，放弃了宗族这个坚固的文化堡垒，陷入了个体主义的汹涌洪流，最后连交配权都失去了。”。

他端起威士忌抿了一口，语气带著一丝感慨。

“而犹太人与汉人不同的就是，在这个过程中通过宗教来加强文化认同和內部凝聚力，从而实现了血脉与文化的绵延不绝。”

“emperor，你要记住，没有文化锚点的家族，再显赫的財富与地位，都只是时间长河上的浮萍。”。

刘秀听得极为专注，內心震动。

老布隆这番剖析，直指要害，將现象背后的文化根源揭示得清晰透彻。

他沉默片刻，认真消化著这些话语的重量，接著问道。

“外界还有一种声音，类似於阴谋论，认为这是阿美丽卡系统性猎杀的结果，这个您怎么看？”。

老布隆笑了笑，烟雾繚绕中他的表情显得高深莫测。

“阿美丽卡本来就是丛林社会，猎杀与反猎杀，在这里是正常得不能再正常了。我其实已经说过了，在这个游戏里，一个孤立的个体，和一个拥有强大宗族文化庇护的群体，哪个更容易被猎杀？哪个更有能力抵抗甚至反击？”。

他放下雪茄，坦诚地看著刘秀。

“坦白说，孩子，我今天跟你讲的这些话，某种程度上已经越界了。我之所以愿意跟你说这些，是因为我只有两个女儿，而她们都选择了你，成为了你的家人。”，

“你知道吗？我其实不反对你有更多的女朋友，甚至很欣赏你这点，起码你走在正確的道路上，你的孩子越多，我才越能放心艾玛与乔治婭。”，

“你知道伊本沙特吗？沙特这个国家在某种程度上来讲，就是他睡出来的。”。

他的目光变得深沉而郑重，接著说道。

“我知道你不一样，你的根在东方，你有宗族，你有退路，你也没有带钱过来，你可以回去，但是，你在这里已经有了不小的基业，也需要守护，你需要明白什么才是真正能长久立足的根基。”。

世俗文明的个体，如果没有以强大的家族作为载体，没有深厚的文化根基作为支撑。

在异质的、充满竞爭甚至敌意的环境中，根本无法保持自身的文明属性。

最终的结局，只能是被吞噬、被同化、被消解。

阿美丽卡的上层阶级关起门来，只讲家族、传承、血脉。

而打开门面对大眾时，则大肆宣扬个体主义的神话和英雄史诗。

很多人总觉得那地方是个大花园，是天堂与灯塔，带了钱就可以去过人上人的生活。

他们不知道的是，开门进入的其实是个精心设计的肉联厂，最终连渣都不剩。

不然，人家费劲把他们骗过去为了什么，为的就是三代內，连钱带人一起吞掉。

这就跟骡子一样，谁不喜欢，又能出力，还没有后代，累死累活最终都是农场主的。

因此，阿美丽卡的华人群体，在某种程度上，甚至成了一次性消耗品。

阿美丽卡的华人基数保持在500万左右很久了，就这还是在每年都有3~5万新输入的情况下维持的。

如果没有这种持续的输入，也许早就跟当年的墨西哥那10万华工一样，生物性的灭绝了。

老布隆的一席话，如同洪钟大吕，在刘秀心中激盪。

守护家人，延续血脉与火种，不仅需要力量与財富，更需要有文化传承的定力与智慧。

落地窗外，庄园草坪上，艾玛、凯萨琳与丽芙三人正悠閒地散步。