其实按当下的时俗，贾府的选择也並不多。

要么將两人遣返给娘家，不再负担两人的生活，任两人由娘家安排改嫁或如何，即所谓“归宗”。

要么在寧国府划出一个偏院，按时供给银米，让两人安度余生，以全宗族体面，即“留居守节”。

一般像贾府这样的权贵豪族，都是选择后者居多，比如李紈。

尤其尤氏作为曾经的族长夫人、寧国府当家太太，若是归宗改嫁，对贾家这样大家族的声誉是有不小干碍的！

其实，若不是尤氏的誥命被朝廷褫夺，她根本就没有归宗改嫁的可能性。

因为大汉制度对命妇改嫁处罚极严厉：

“凡命妇夫亡再嫁者，杖一百，追夺並离异。”

也就是说命妇即使丈夫死了也不能改嫁，否则將被判罪和追夺誥命。

而在丈夫没死的情况下，改嫁更是逆人伦的大罪，根本想都不要想！

如今，尤氏和秦可卿虽没有了命妇的身份，但两人想和离之后改嫁其实也不容易。

一来夫家不会允许，在丈夫不在的情况下，夫家对她们是有优先处置权的。

二来对她们自身的声名影响也很大！

在大汉当下，礼法上对权贵阶层的內眷妇人其实是鼓励守节的。

大汉律法明文保护自愿守节的孀妇，严禁夫家或娘家“抢夺强嫁”，违者將被治罪。

也就是说尤氏和秦可卿若是决定在贾府守节，任何人不得强迫她们改嫁。

而礼法上对平民寡妇则是持相对宽容和灵活的態度，只要不涉及“背夫在逃”等情节，一般不予干涉。

堂上，面对著贾母的问询，贾璟默然了片刻，没有回答，而是面无表情的反问道：

“依老太太看，尤氏和秦氏该如何安置为好？”

贾母看了看贾璟的神情，心头微动，斟酌著说道：

“咱们这样的大家族，断然没有让犯了事的族长媳妇儿归家改嫁的道理。”

“我看……不如就在寧国府那边划一偏院让她们住下守节，由族里按月供给她们一定的银米，让她们生活无忧。”

“这样既能维持她们自己的体面，也是你这个……新族长的仁厚！”

毫无意外，贾母直接排除了让尤氏和秦可卿归宗改嫁的选项。

即使她知道对於尤氏和秦可卿这样膝下无子的“寡妇”来说，守节会很难熬！

若是在贾家守节，意味著两人后半辈子都將面临著“甘淡泊，绝笑语，手不停绩，足不履堂”深居简出的惨澹生活。

但这些相对於贾家的体面和清誉来说，都是可以適当牺牲的！

至於为何选择寧国府划一偏院？

一来是因为守节本就该留在“夫家”，寧国府就是尤氏和秦可卿原本的生活之地。

若是脱离了寧国府，两人的守节也就没了根基。

二来寧国府作为贾家族长和宗祠所在地，虽说如今归了贾璟，

但若是尤氏和秦可卿守节，在礼法和宗族道义上，贾璟都有义务安置两人！

当然，其实也有让贾璟这个新族长监控两人的用意。

毕竟寡妇门前是非多，若是守节守出了“桃色新闻”，那贾家也就成了笑话。

贾璟闻言，再次默然了片刻，深吸了口气，沉声道：

“老太太刚才还说积善之家必有余庆，怎么转过头来对自家一向无错的后辈媳妇就不行仁善之举呢！”

“尤氏和秦氏都年纪轻轻，还膝下无子，让她们守一辈子活寡，那不是造孽吗？”