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第34章 小聚贤庄

据《韩非子·显学》记载:自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有顏氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。

而顏珩根据记忆,知晓在这个具有玄幻色彩的平行异世界,儒家自祖师爷孔子离世后,因內部思想主张、传承脉络不同,也逐渐分裂为眾多支系。

其人数眾多、影响力大、势力最强的八家,被统称为“儒家八派”。八派之中,又以两家为最强。

即,小圣贤庄,与,小聚贤庄。

小圣贤庄,坐落於齐国东部沿海之滨,是儒家的核心圣地。创始人乃是儒家亚圣孟軻,也就是后世传说的孟子。

小圣贤庄传承孟子的思想主张,认为人性本善,善端需通过修身养性扩充;

治国倡导“仁政”,主张君主要以民为本,反对苛政与战爭;

修身重“养浩然之气”,强调儒者应有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气节。

另外,小圣贤庄內还居住著儒家现今辈分最高的大宗师——儒家学说之集大成者,荀况(荀子)。

荀子的武功,据说早已超越凡俗,达到那神乎其神的天人合一之境。

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小聚贤庄,则地处齐、魏、韩交界的平陵邑,临济水而建,居六国商旅要道,既便於收纳四方贤才,也能及时洞察列国江湖、朝堂动向。

其创始人,是孔子门下七十二贤者之一的子张子,也就是韩非子所说的子张之儒。

子张子,本名,顓孙师。

小聚贤庄自创建后,承持子张子“尊贤容眾、行篤敬、重事功”的核心思想,不尚空谈,偏实务济民,是儒家分支中最具江湖气息与入世精神的一脉。

现今的小聚贤庄大当家,正是顓孙师的第六世孙,顓孙球。

门派以“聚贤辅世,篤行济民”为纲,不重门第出身,凡有一技之长、心怀善念者皆可入庄,不求虚名显达,以实际行动护佑一方百姓,践行著儒家的修身济世之道。

江湖上普遍称呼小聚贤庄的儒学者为,儒侠。

这与另一个当世最大的显学门派,诸子百家中的墨家,人们称呼墨家中人为“墨侠”,互为照应。

儒与墨,在诸子百家中,也是整体实力最强的。

顏珩真没想到,今天偶遇的酈家商队这几人,竟然就有小聚贤庄的门徒。

酈商看著年纪不大,二十岁出头的样子,身为儒家小聚贤庄的弟子,不知他的內功修为放在江湖上属於什么水平。

顏珩此时不禁兴趣大起。

他穿越的身份太糟糕,前身只有嘍囉水平,眼界与认识过於狭窄,以至於他摸爬滚打了几天,虽混得不错,却也没能真正清楚自身战力究竟居於江湖什么层次。

酈商,正是一个完美的机会。

通过他,估计便能清晰地了解江湖对武者实力的划分,明白自身的定位。

对於他这种独行侠,此事相当重要。

酈商一时並未察觉顏珩眼神里兴奋欲试的劲头,只听得那一声“儒家八派”,忽然神色倾颓,唉声嘆息。

“唉,可怜顏氏一族,往后儒家再也不復八派之称了。”

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