“其次，情况缓解后，就以工代振，让百姓去修水利，去修官道，甚至修城墙都行，让朝廷减少开支，让百姓有活路。”

马文渊看著朱標听得认真，便继续往下说了。

“主要是要防止囤积粮食，投机倒把的商人，以及治安问题，肯定会有人趁机放火打劫。”

朱標听完，对自家这个舅舅就有些好奇了。

一个十八岁的年轻人能讲这些事情讲的头头是道，似乎很了不起了。

“其次就是防疫，大灾必有瘟疫，最好是妥善处理尸体，集中焚烧，进行消毒。”

马文渊还在说，“最后就是灾后重建，倒也不算麻烦，朝廷贷款就好了。”

“贷款？”

其他东西朱標都能听懂，像什么以工代賑，什么防疫，他都在有所了解。

前事不忘后事之师嘛，歷史上这些事情比比皆是。

就是对於贷款这个新词汇，朱標有些懵。

“官府借给麦种、豆种、耕牛，秋后免息归还。绝户之田暂归官庄，招佃耕种。”

马文渊详细解释一遍。

这令朱標眼睛不由一亮，大灾之年的百姓未来一年也尤其不好过，原因就是因为这种子。

毕竟百姓要继续过日子，那就得继续耕种，可上一年灾荒人都活不下去了，如何会有种子进行耕种？

因此每每到了第二年，百姓都要去想方设法买点粮种来。

可那些握著粮种的商户，地主，又如何会贱卖出去？

別说贱卖了，价格不涨个几倍都是好事。

如果官府真能借种子，那百姓日子就轻鬆多了。

並且官府也不会有损失，高低得还嘛。

什么？

不还？

这年头又不需要承担舆论压力，哪个平头老百姓敢吃官府的？

“舅舅，有没有想过来东宫当个官？”

朱標忽的试探性问道。

“不去。”

马文渊立马摇头，他对自己的斤两还是知道的，上辈子最多当个百里侯。

如今当了个右都督，又兼武德卫指挥使，还要办学。

光是这三个职务加一块已经很费劲了。

別提进东宫了。

东宫哪是什么好地方，如果是大唐的东宫马文渊还可以考虑一下，毕竟就没几个顺位继承的，进了东宫也就是领俸禄。

大明，尤其洪武朝的东宫……还是算了吧。

马文渊想多活几年，別年纪轻轻的就被累死了。

“舅舅还是想办学？”朱標笑了笑，倒也没继续劝说。

人各有志嘛。

“启民智，我觉得这是对於大明来说最重要的一件事了。”

马文渊认真的道。

相比在中枢挥之方遒，马文渊还是更喜欢干一些实事。

“不是都讲愚民吗？舅舅为何要反其道而行之？”

马文渊摇了摇头。

这就涉及到了朱元璋的价值观了。

老朱在十多年以后的《御製大誥三编》里，曾说过“元政不纲，天將更其运祚，而愚民好作乱者兴焉”。

这反应了老朱家长式的统治心態，这种心態不是一时就会改变的。

所以，现在朱元璋也是这么认为的——百姓只要安分守己过日子就行了。

事实上，朱元璋並不完全奉行商鞅的“愚民政策”，他也行了教化之事。

比如推广《大誥》，强令人人都学，朱元璋想要一个稳定，有道德的社会，但他的方法是“管”与“教”。

即禁錮思想，限制流动，以此达到稳定的目的。

但这对吗，能对吗？

起码马文渊认为不对，一个人没有自己的思想和行尸走肉有什么区別？

就是这话吧，他不太好说。

谁知道小朱是什么想法。