他接著往下看，便是那三门用法了。

一曰游身如缕，片叶不沾。

帛书上写道：“灵气灌注四肢百骸，骨节松弹，如灵蛇蜕皮，滑不留手。敌之拳脚加身，浑不受力。用於狭窄之地、群战之中，可如游鱼穿梭，寻隙而遁，是为『蛇潜於渊』。”

二曰盘根化力，借力打力。

帛书上写：“双足如蛇尾盘根，腰胯拧转，可瞬息化解坠身、擒拿之力。敌若擒吾腕，腕转如蛇首反噬，反扣其脉门；敌若抱摔吾腰，脊骨一抖，如蛇惊弹，脱身同时肘击其后脑。正所谓：你打我不著，我缠你难逃。”

沈回看得眉飞色舞，心说师爷不愧是师爷，笔法很妙啊！

他继续往下读。

三曰一击毙命，蛇信穿喉。

帛书上注得尤为详细：“此乃杀招。將浑身柔劲凝於一点，手臂忽如毒蛇出洞，专破硬功。指尖即为『蛇信』，专刺咽喉、双目、心口等周身大穴，一击即收，倏忽来去。”

沈回將那三门用法反反覆覆看了几遍，默记於心，这才將帛书合上。

“周身筋骨似揉鞭”

所谓“揉鞭”，便是要他將自己这一身筋骨，当作一条软鞭来使。

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沈回放下帛书，试著鬆了松肩肘。

这一松之下，竟觉得浑身彆扭，像是绷紧多年的弓弦忽然被人卸了力道，空落落的，不知如何自处。

他也不急，就这般松松垮垮地走著，任由双臂隨步伐自然摆动。

走了一阵，渐渐觉出些意思来了。

松，不是懈。

松是骨节之间的空隙拉开了，劲还含在里头，引而不发。

就像蛇盘在草丛里，看著软绵绵的一团，可隨时都能弹射而出。

这便是术理中所说的“松则通”，骨节鬆开，真气方能通达四梢，毫无滯碍。

初看帛书还不甚了了，但他上手一试，便有几分明白了。

再往下看。

“遇刚则柔潜渊底，逢隙即入破关前。”

这两句说的是临敌应变之法。

与那第一门用法“游身如缕，片叶不沾”互为表里。

敌势刚猛，便不与他硬碰，以身法之柔滑卸其力道，如蛇潜渊，暂避锋芒。

待他招式用老、气力不继，露出空隙的一剎那，再趁虚而入，一击破关。

沈回忍不住点了点头，这道理倒是与剑法中“避实击虚”的路数相通，只不过剑是外物，身法却是自身。

“吞吐开合无常势，辗转腾挪化万千。”

这便是总纲了。

蛇形身法的妙处，全在“无常”二字。

没有什么固定的架子，也没有什么非此即彼的套路。

吞吐是势，开合是形，辗转是步，腾挪是变。

势、形、步、变，四者合一，隨机而化，便是千变万化。

沈回將帛书合上，寻了路边一片稍微平坦的空地，打算试一试。

將真气灌注四肢，存想自己是一条蛇。

第一步，是松。

从头到颈，从颈到肩，从肩到脊，从脊到腰胯，从腰胯到膝，从膝到足踝，一节一节地松下去。

松到后来，他觉得自己浑身上下没一处是僵的，没一处是滯的，整个人像是被抽去了骨头，只剩一副皮囊裹著一团气。

这便是术理中说的“柔而不折”。

柔中有韧，如水之行，遇方则方，遇圆则圆，却不断绝。

第二步，是走。

他迈出一步。

平常走路，是先落脚跟，再落脚掌，一步一步，清清楚楚。

此刻却不然。

他试著用腰胯带动双腿，胯一拧，膝便自然送出，膝一送，足便自然落地。