应天府，秦淮河畔，灯火如昼。

夫子庙前的广场上搭起了高高的月台，杂耍、说书、卖月饼的摊子挤挤挨挨，人声鼎沸。

空气中飘著桂花鸭的咸香和糖芋头的甜糯，偶有几声爆竹炸响，惊起棲在瓦檐上的灰鸽。

马文渊带著两小只一路逛到了夫子庙，本身是閒逛，可却在一间茶肆门口驻足。

此刻里头，一个十七八岁的年轻人站起来，高声道，

“诸位，我朝重开科举，以朱子《四书章句集注》为准绳，此乃定天下文章之规矩。我等读书人，只消把圣贤之言读通、记牢，依著先贤的註解去理解，便不会有差。”

眾人纷纷点头。

此话倒也不算错，如今不是全部以四书章句集注为准绳。

但老朱也差不多算是確定了，科举以朱熹等宋儒的传注为宗。

至少今年这一科是这样的。

洪武朝以后马文渊不知道。

因为他甚至都不知道此次三年科举连试后，会不会还是按照歷史进程，十几年后才召开下一次科举。

恰在此刻。

一道声音突兀响起。

一个少年放下茶杯，抬起头来，淡淡道：“陈兄方才所言，在下不敢苟同。”

少年穿著一件洗得发白的青布直裰，面容清瘦。

马文渊就是因此他才驻足的。

另一年轻学子语带讥誚：“哦？方贤弟有何高见？莫非你对朱子的注有什么不满？”

那少年起身拱手回答，

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“在下以为，读圣贤书，固然要尊重先贤註疏，但也不能失了自家的见解。

“朱子注《论语》，固然精当，却未必句句都是圣贤本意。

“譬如『学而时习之』，朱子解作『学之为言效也』，將『学』字释为效仿先觉。可学生以为，『学』之本义，是明理而践行，不独效仿而已。

“若一味效仿，则自家心性何在？”

此言一出，满座皆惊。

最先开口的年轻人，脸色一沉，

“你这是非议朱子？朱子乃集大成之大儒，他的註解被朝廷定为標准，你一个后生，竟敢妄议？”

另一个士子也帮腔道：“是啊，先贤註疏，歷经百年考验，岂是我们后生小子能轻易质疑的？

“若无朱子，你连《论语》的门都入不了。”

很快有不少人注意到了他们，马文渊走入茶馆，靠近吃瓜。

少年摇头道，

“在下並非非议朱子，只是说读书当有自己的体会。

“孔子教人『温故而知新』，若只知背诵朱子注，不知自己用心去体悟，那便是『温故』而不『知新』。

“孟子云『尽信书，则不如无书』。连孟夫子都这样说，难道我们读朱子的注，就要一字不敢疑、一句不敢思吗？”

年轻人冷笑一声，站起身来，踱到少年面前，

“好一个『尽信书不如无书』。

“那我问你，《孟子》这句话，是谁注的？

“还是朱子注的。你拿朱子的注来质疑朱子，岂不是用他给的刀抹他的脖子？”

眾人鬨笑起来。

马文渊没有笑，依旧安静听著。

朱棣听不懂，一点没听，只是吃著刚刚送上来的小零食。

朱橚若有所思。

少年人眉头一皱，正要辩驳，年轻人却不给他机会，连珠炮般继续说，

“你说朱子將『学』解作『效』不够全面。

“那我问你，朱子在那段註里写了什么？开篇第一句：『学之为言效也。』