此言一出，亭內文士心中最后一丝疏离消散。

荆襄士族，人人坐拥田庄佃户，皆知乱世將至，空谈经义无用，衣食安生才是根本。

以往士林子弟，皆言修齐治平、清高避俗，唯有此六岁稚童，直白道出活人重於虚名，通透务实，格局远胜寻常儒生。

蒯良眸光微动，適时开口，一语递进：

“十字佳句浑然天成，绝非临时偶得。想来是郎君山居有感，全篇摘句罢了？”

他递足台阶，给李孜展露全文、立住文名的机会。

李孜心下瞭然，抬手从袖中取出一卷雪纸，平铺案上。

纸面莹润泛光，墨字清劲工整。

“晚辈山居峴隅，閒观风物，撰得短赋一篇，名《峴隈小赋》，斗胆请诸位长辈斧正。”

蒯越上前，將纸卷摆正，蒯良垂眸诵念，语速沉缓，字字品评：

“峴岭逶迤，西廓襄荒。层冈徐缓，环覆吾庄。”

开篇取景稳实，写西山地缘，落笔朴素，无浮夸山海之喻。

“清渠泠泠，縈垣绕亩；平田漠漠，远接江光。”

蒯良点头：

“取景阔而不空，落笔皆庄中实景，难得。”

“苍松列麓，凝朝露之滋；柔蔓披陂，散野卉之香。”

“对仗工整，刚柔相济，赋体合规，深得东汉小赋章法。”

念至中段，蒯良语气郑重：

“戍楼疏立，形不崇而基固；荆篱周护，境虽僻而心康。”

满堂文士心神一凛。

不避讳坞堡守备、庄卫防务，却落笔极有分寸：筑楼自守，非图谋逞强；地处郊野，非惶恐自危。守礼、守界、守本心，分寸恰到好处，彻底打消眾人忌惮。

收尾四句，蒯良放缓语调，字字厚重：

“耕夫时作，耘陇蒔桑；风恬川静，朝夕相望。居尘纷之侧，守朴素之常；倚山隅以安身，仗农亩以自强。”

诵毕全篇，亭內落针可闻。

良久，郡学经师周秉起身，俯身细看雪纸墨文，由衷嘆道：

“当世文人作赋，要么堆砌典故炫才，要么空谈志向言志，通篇虚浮。此赋字字写实，山、田、庄、防、耕、民，皆眼前实景。不避乱世尘扰，不慕市井繁华，安身农亩，守心自持。文如其人，沉稳有度，六龄稚童，千古罕有。”

樊严亦是拱手深揖，心悦诚服：

“『居尘纷之侧，守朴素之常』，此句足以传世。乱世將至，人人逐势奔走，唯有郎君守拙安居，风骨远超同辈名士。”

蒯良將赋卷缓缓收拢，目光扫过亭中眾人，做最终定论，一锤定音：

“汉赋分三等。下等辞藻堆砌，中等情景相融，上等见心见性。此篇《峴隈小赋》，写山居田园，藏立身之道，无爭竞之心，有自守之智。襄阳近年，短赋无出其右。”

这番评价，等同蒯良以荆襄士林领袖身份，公开背书，直接將李孜文名，立於襄阳新生代首位。

面对满堂讚誉，李孜从容起身，依晚辈礼数回礼，不见骄矜自得：

“诸位长辈过誉。山野稚子，不识文法雕琢，不过目所见山，足所踏田，隨手笔录日常光景而已，不敢称赋。耕读立身，安稳度日，便是晚辈本心。”

谦逊自持，不骄不躁，愈发让眾人高看。

日暮雅集散去，蒯越亲自送李孜至府门，笑意真切：

“此篇小赋，可否容我抄录留存？家兄欲復刻一卷，藏於蒯氏书楼。”

“无妨。”李孜应允。

蒯越手持赋卷，轻嘆一句：“雪纸书心赋，桂香不及文风。自今日起，李小郎君之名，襄阳士林皆知。”

軺车返程，晚风穿帘。

陈宫静坐身侧，良久开口：

“庭桂一联，山居一赋，皆是郎君早有所得，並非临场即兴？”

李孜靠坐车壁，答：“观秋景而生句，居山隅而成文，隨心落笔而已。”

不必细说前世见闻、千古诗文。

汉末世人，素来篤信神童通灵、得天授文思。

得天灵之思、落笔自成佳句，便是这个时代，最合理，且最让人信服的缘由。

軺车驶入峴隱庄。

暮色铺落田垄，望楼灯火次第亮起，渠水潺潺，四野安寧。

一如赋中所言，风恬川静，朝夕相望。

而西山李孜之名，一文一联，自此扎根荆襄士林，名利双收，进退自如。